阿洪的家离清静寺很近，上次我去他家，记得要穿过窄窄的石板路，小路两旁的房子散发出的气息，像榕树，像渔村。在巷子深处便是清净寺的残垣断壁，旁边民居的大门口贴着回民的“肚哇”，民居与清真寺你中有我，我中有你，只有进入寺内，才发觉钟楼、石柱的威严。

　　再去，阿洪已经在老屋附近买了商品楼，当初的一片平房已经拆掉了，清净寺紧邻大街，豁然开朗了，可是没了当初的那份亲切。阿洪说，小时候曾听老人讲过，他们家祖上是回民，“可是我真不知道回族是怎么回事”。也难怪，泉州几乎见不到一家清真餐馆，历史太遥远了，商业的嘈杂淹没了很多传统。

　　但有一个地方却始终是宁静的，在泉州灵山的南坡，先知穆罕默德的高足长眠于此。穆罕默德曾经说过：“知识虽远在中国，也当往而求之。”他的四个徒弟纷纷来到中国传教。其中第三、第四两位圣徒就终老在这片广纳文明的土地上，后世的穆斯林们为了凭吊这两位客死异乡的先知高足，就在风景如画的灵山之上修筑了圣徒墓。

　　七八百年前，居住在泉州城的市民，经常能听到礼拜声。穆斯林一天要做五次礼拜，当时泉州的礼拜寺，就有六七座。清净寺则是泉州最早的一座清真寺，也是全国最早的清真寺之一。由阿拉伯商人出资于1009年修建的，是仿照大马士革礼拜寺建造的，彻底的西亚风格，在其他地区已经很少见到了。清净寺虽然只剩下一堆残垣，但遗留至今的高悬的穹顶、宽阔的甬道、高贵的寺门，就是一曲凝固的阿拉伯的音乐，巨大石块在人们心灵中奏响的乐曲无疑是庄严肃穆的。无数个日暮晨昏之后，我们依然可听到对真主万能和睿智的颂扬。

　　泉州文明最为人夸耀的，在于它为人类创造了一种独有的多元文化现象。世界上几大宗教并存在此，没有硝烟，只有和平，世上罕见。如此众多的宗教文化汇聚在一个城市，这不能不说是一种奇观——只有泉州这样的城市才会出现的奇观，泉州因而被称为“世界宗教博物馆”。目前，泉州仍然保留着许多这方面的遗迹：如圣墓、清净寺、开元寺、摩尼教遗址草庵以及现存的许许多多印度教、基督教的宗教石刻。